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Peng"And so we beat on, boats against the current, borne back ceaselessly into the past." August 04 Alexandre Soljenitsyne est mort Hier soir J'etais immerse dans un exposition "Traces-du-Sacre" au Centre Pompidou, le sujet est l'infini, la morte, le sacre. Ce matin, LeMonde.fr me choque : "Une dernière journée dans la vie d’Alexandre Soljenitsyne." Il est mort cette nuit " à l’âge de 89 ans des suites d’une insuffisance cardiaque aigue." Dimanche 3 août, 2008. Quel coincidence! Pour moi, son oeuvre est tjs le plus immense, le plus poetique et le plus profond, il est tjs le plus grand écrivain du XXème siècle. June 25 Sell your life "Hi there, my name is Ian Usher, and I have had enough of my life! I don't want it any more!
You can have it if you like!" It really make me so happy to find this great idea(ALife4Sale)....life sucks, what can we do? Just sell it all and let it be~~ In future I will sell my life if it gets more and more boring~~ May 27 天堂计数器 --每一个数字后面都有一个名字 每一个数字的增加 后面都有一个名字 都有一张脸 一对胳膊 一个梦 我好想要一个天堂计数器 记录下每一个生命的消逝每一个名字的遗忘 三分钟的默哀不够 三天的哀悼不够 一天有八万六千四百秒 三天的时刻分到每一个生命 也只是三秒 我捧着筹款箱 七千多欧的捐款 分到每一个生命 也只是十个生丁 也只是一元人民币 即使考虑汇率问题 一个名字是一部诗经 几万个名字是一部字典 冰冷的数字毫无感情 他们说每一个生命的流逝伴随一颗坠落的流星 你看今晚的银河星辰如此黯淡稀疏 他们说人死了魂灵会得把生前的脚印收回 在拥挤的废墟中你们可能分辨得清 让我们用这温暖的天堂计数器啊 让生者记住死者的名 让瓦砾砖缝下长眠的逝者 名字在风中流传 May 20 LiliFarewell my love, Adieu. http://www.youtube.com/watch?v=wJRh0PlWB6g Aaron U Turn (lili) Lili,take another walk out of your fake world April 28 21世纪的自由（未完成） 我渴望一个自由的世界，一个宽容的世界，一个容忍异端的世界，一个没有嫉妒之心的世界，一个像伯里克利的黄金时代般自由的世界。 人不顾公众的褒贬而生活，不顾偏狭的道德而生活，他只在意生活是否真实，他是否完全说真话。人永远不会害怕表达那些无法同政府不一致的真实想法。 没有人要求我不能拜中国的菩萨。同样的，我也从不以为别人应当接受我面包的施舍，我从不以为能用我的菩萨换取别人的上帝。 我有我的菩萨，你有你的佛陀。
“在我的爱里，我给你无限的自由。” 然而，被动的“接受”就一定是自由的反义词吗？ 萨特在一部小说里描述过一幅场景
： 人本质是孤独的，就像原子，彼此之间有那么广阔的间隙。 也许，到最后能在爱情里安享自由的，恐怕就只有纯情流氓兔了。
"言论自由中如果不包括宗教的话，就好像汉姆莱特一剧中缺少王子的角色一样。" 奥古斯丁论述到，文化或许比政权更久远，但文化与政权一样，是一座骄傲的巴别塔。地面之城和上帝之城的根本分别，在于它们“是被两种爱创造的”。一种是爱自己，从自爱到爱国、从爱国到爱文化，一直延伸到轻视、藐视和否定上帝。这是属地的爱，另一种却是属天的爱，从爱上帝，一直延伸到轻视自我，看见自己的贫乏、罪孽和无根的流浪。“地上的城在它自身中得荣耀”，它因自己的荣耀抬起头 来；另一座城却在基督里面得荣耀，它抬起头来，是为了仰望那圣洁公义者的荣耀。 这样的自由观也是中国所陌生的。 信仰永恒的东西，对生命的态度是基于永恒的理念而不是个人的地位，财富.
中国民间没有超越性的宗教，民间佛道是世俗的佛道，好像贪官似的，你给他上供他就给你好处。
西方当代媒体的问题在于，由于过分的奉行“自主原则”，出现了媒体的“劣币驱逐良币”现象，人们常常并不关心事实的真相是什么，记者收集的情报常有强烈的偏见，怎能指望民众有一个客观的判断呢？如果你把90%的谬误和10%的真相投入到市场，谁能担保事实不会败下阵来？ 我所未能理解的是这样一种带有精神分裂症的主张：即为了保护一种自由（也就是说言论自由），几乎一切代价都可以忽略不计，包括显而易见的谎言。 中国的媒体的问题在于，由于审查制度的严格，除去少数几个勇敢者，大多数的人都有些犬儒心态，今天的犬儒已经与第欧根尼的潇洒放任相去甚远，他们并不是不分善恶的，而是知善而不善善，知恶而不恶恶。 美国最高法院大法官Louis Brandeis 曾有过一个概括。“吾国立国先贤秉持有一信念，亦即，国家的最终目的乃是协助个人自由地发挥其天赋才能，...他们相信快乐的秘诀在于自由，而能够享受自由的 秘诀则在勇气。吾国之立国诸贤同时也相信自由自在思考以及把你思考的自由地表达出来乃是发现及散布真实政治之不二法门。......社会秩序之维持不能仅依持人们对刑罚的惧怕，对人们自由思想、未来的希望及想象力的吓阻是危险的；因为恐惧会导致自由的压抑；长期之 压抑将导致怨愤；而怨愤则将威胁政府的稳定。欲求长治久安，必须给予人们机会以自由地讨论表达既存的委屈以及如何加以补救之道。” 是的，今天，中国已经比过去民主了，中国已经比过去自由多了。你看BBS上人们可以随便议论，北大法学系的教授提出非常激进的自由派观点也没有人把他抓起来。
亨廷顿的文明的冲突，在今天世界就是民族的冲突，以及东西方的冲突。 希尔伯特在20世纪初，总结过数学上面临的23个问题，我们今天呢，谁来总结21世纪东西方文明进程的23个问题？ 比如这次西藏和奥运问题，作为在国外的中国人，我们面临选择。 今天，傲慢的权力已经被谦卑的权力所取代。 我相信中国可以发展得更好，中国人可以更平等、更自由和活得更有尊严。 "当一场责难降临到某个民族的身上，就会揭示出这个民族的坚强与软弱，宽容与勇气。 没人可以在地震的时候安睡在自己的卧室，假如在我们之中有这样的人：他的民族的灾难未能使他灵魂中沉睡的东西警惊，他的民族的痛苦求能使他心中沉寂的东西激活，那么就让他知道：他的整个一生，都 将处于沉睡和冷寂之中。尽管他今天感到某种安溢与平静，但总有一天他会后悔，后悔自己曾把机会丢失在虚妄的安宁与表面的平静中。让他变成他的民族的陌生人，其他民族的陌生人，生活的陌生人，生活中一切权利和义务的陌生人。"(纪伯伦语) 义务，不是战斗的号角也不是沉重的负担，而是呼唤我们尽一切可能去行事，甚至"不可为而为之"。
过去，你们在筛孔后面戴着玫瑰色的眼镜照镜子，今天，你们看到别人也戴着黑色的墨镜在他们的筛孔里不怀好意的看你。 你们曾聆听宗喀巴大师的教诲，追寻米拉日巴圣者的足迹，这位密宗著名的苦行圣者。当年他带着罪恶之身，孤身一人前往深山修行，以煮荨蔴为食、
以山泉为水，当他大彻大悟之时，已是全身毛发，干枯的皮肤竟已变成绿色。对我而言，他是是西藏的纪伯伦。 如果佛心沸腾着火山熔岩，怎能指望佛陀手里开出莲花？
February 26 印象派写意：欧洲城市（一）“这都是什么游记啊，好像一个人在星期天的下午，呆在一个空房间里无所事事，就胡乱写下了许多奇怪片段。” 生活的乐趣正在被异化，我相信有一天，人们能够打开一本书不再期待它有趣，只期待自己能受到教育；能够到达一个城市不在盼望印象的洗礼，而只盼望自己能增长见识。我得赶在这之前记下我的印象。 【巴黎】 描述巴黎有两种方法：你可以说，它是一个镶满建筑螺旋形贝壳，由内而外的一个顺时针螺旋，把城市划分为20个区域，每个区域有成百上千座房屋和成千上万个烟囱。赛纳河像腰带横贯其间。 或者，你可以和追随我的视角，像我一样说，“在我很年轻的时候，在一个阴霾的下午我来到这里，这里的司机开车放开方向盘，市郊公路两旁布满了密密麻麻的涂鸦，我甚至找不到可以补上一笔的空间，就像人们在这个已经完成的城市里找不到自己落脚的地方，是的，一个已经完成的城市，过去的未来就是现在，这里历史的概念含混不清。” 我喜欢巴黎甚于北京，提到巴黎，想到的是一句美丽的歌词，“布谷鸟在城市夜里轻声鸣叫”，是的，巴黎就是个美丽的大村庄。 而提到北京，我想到的是：推土机在城市和乡村清晨嘶声轰鸣，奏出的是城市化进程中一曲感伤的挽歌。 巴黎已上了年纪了，衣着仿佛步入更年期的妇女朴素无华，即使在夏天也穿着遮得严严得黑色外套，黑帽黑靴，俨然是一位令人肃然起敬的贵妇人。谁会想到她当年倾城的风韵，形同吉普赛女郎，唱着波希米亚的歌曲，谁会想到她当年穿的花哨衣服！啊，对了，巴黎现在是更加理性了。蒙马特幻想的旋转木马归于静止，巴黎圣日耳曼大街上不再有昔日的哲思，但它仍然充满魅力，它隐藏了太多的秘密。每次抵达巴黎，旅人都会再度发现一段秘史，搜集到一些古老的明信片，在这里，无论春夏秋冬，都有人在买卖记忆。 【巴黎 : LA DEFENCE】 有两个巴黎，一个是工作的人们的小盒子（BOITE）聚集的魔方大厦，一个是旅游者短暂停留的恢弘的历史记忆。 前者仿佛地鼠，每天从自己的洞里爬出，钻入地下，在经历了错综复杂的地道之后到达另外的大洞，和来自其他小洞的地鼠们度过一整天，傍晚再从原来的地道钻回去。大多数地鼠们会在地面上迷路，他们对地洞的记忆远甚于地面上的阳光。至于那些在地面上晒太阳的地鼠，他们叫失业者。 后者喜欢呆在阳光下，亚洲的旅游者身上会有相机，想以瞬间留住永恒。 对前者，巴黎是两个人：一个纳税，一个收帐。 对后者，巴黎是一个人：他仰面躺在阳光下，背后是千百年的石头铺就的道路，下面交叉着地铁，坟场和流浪汉们的秘密基地。 【巴黎 : OPERA】 OPERA是洛可可和罗曼建筑的混合，轻与重的平衡。 歌剧的本质在于：当歌者结束了咏唱，舞者结束了表演，它们仍将震颤在你的耳际，跃动在你的眼前。 在歌剧中，人们看到中国的含蓄，希腊的和谐，印度的伦理，法国的细腻，英国的绅士，西班牙的激情，美国的奔放，德国的意志，俄国的乡愁，他们在这共生于艺术之母。 健全的鉴赏力不在于苛求，而在于在找出它们数量和特点间的天籁和声。 人们甘愿拿出积蓄，而换取一只能看到美的眼睛，去寻找那歌剧院的幽灵。 OPERA的酒吧： 在这儿城市可以无声无忧，在这儿有蓝调风格的背景音乐，在这儿有美丽名字的鸡尾酒，在这儿我有一群敞开心怀的朋友，在这儿我见生人不用递上名片。 生活是孤岛，酒吧就是水手们的港湾。 夜色温柔，一切都罩上了感性的外衣，人们在这里寻找遗忘。就像水鸟忘记湖泊，犀牛忘记草原，落叶忘记风。 如果一个人白天理性，夜晚感性，他就成了分成两半的男爵，他就拥有了两个生命。 【巴黎 : 地铁】 夜晚转动着往复的轮轴，坟场和下水管道间，拖着阴影和壁上涂鸦的狂暴火车,一次循例的停靠，地铁是乞讨者工作的场所。 她是一个神气的乞丐，自信的登上地铁，有力的手势，激情四溢的演讲，收获甚丰。 他是一个优雅的艺术家乞丐，用轻巧的双手拉出偶尔走调的小曲，他只收欧元不要美金。 他是一个卑微的乞丐，向过往行人伸出颤巍巍的手，收回时仍是一只空空的颤巍巍的手！ 我想握住那双颤巍巍的手，“兄弟，别羡慕演讲家和小提琴手，他们都是业余的，只有你，才是专业的乞丐！” 【威尼斯】 “我的贡多拉小船顺着小运河河道而行，运河好比精灵的魔首引导我穿越这东方的迷宫。” ——普鲁斯特《追忆逝水年华》 这座城市自水中升起，像是重生的大西洲冒出海面。 一踏上这梦幻般的小岛，你就感到威尼斯将像海市蜃楼一样沉入海底。 初到威尼斯的人，也会对这个城市似曾相识，对陌生的街道或酒吧几乎无端地" 默契" ，小桥，水声，贡多拉，船歌，好像也都已与你神交了多年，完全就是你记忆中的样子。 威尼斯有三个假面：沉沦，神木和哭笑脸，它的旅馆极其昂贵，在涨潮时间，人们从各个离岛涌入威尼斯，到了傍晚，人群就又会像落潮一样各奔他方。 水城里，见不着汽车、自行车或者摩托，在路边插着“TAXI”的牌子，指的是汽船（Vaporetto），而贡多拉则替代了自行车。在固定船只的木桩底部，酽酽的海藻织就张张深绿色的天鹅绒，贡多拉像个梭子般在其间穿针引线。圣马克大教堂的墙面上，白的，青的和玫瑰红的大理石砌成素朴的方纹，在日光里仿佛是少女在作着大理石的幻梦。封闭式的叹息桥，桥侧有两个小窗，是死刑囚犯唯一可看到蓝天碧海的地方。传说有一名死囚走过叹息桥时，通过小窗看到对面建筑的窗户里自己以前的女友在拥抱着新的情人，不禁深深叹息，潸然泪下。 【罗马】 罗马是传教士，在罗马，每个街区都几乎有一个教堂，这是一座石头城。 是的，一座实实在在的石头城，一座曾经属于恺撒、奥古斯都、图拉真和哈德良的石头城。 教堂并不象寺庙般远离尘世，寺庙大多修建在山中水间，教堂却都离苦难的人们很近很近。 罗马有无数的泉水，清澈的，尚未被生活的浊流污染过的清泉：特莱维，破船，海神。。。 你可以想象那样一个王国，色彩斑斓的热带鱼在水草中穿梭，海龟爬上海岸，海妖驾驭海马，船儿行将沉没，人们端坐在海豚背上相互串门， 罗马的喷泉，就是对昔日繁荣的纪念。 在这个这个精神和泉水一样洁净的城市，我想到一个故事： 一位传教士，当然，后来他成为了圣徒Saint Lawrence，被罗马野蛮的异教徒逮住。 他们把它穿在烤架上用文火烤着，Saint Lawrence看到自己身体的下半截被烤得滋滋冒泡，上半截还纹丝未动，就说，喂！下面已经烤好了，该翻翻个了！(因此Saint Lawrence 成为Patron Saint of Cooks. :) 我喜欢罗马，以至于轻易就原谅了那个边骑摩托边打电话差点把路人压死的女人；原谅了那些因为懒得下车，所以将摩托开到便道上去取钱的小伙子，我甚至钦佩起他们的冒险勇气来。我不可救药地爱上了这个能看到成群修女在宗教装饰品店疯狂购物、英俊少年在路边为女士献上喷漆玫瑰的地方。 我随时都可以再回到罗马来，我那枚睡在许愿泉里的硬币告诉我那将不会太遥远。 February 13 电脑对联大家春节快乐！鼠年好运！ 朋友发来的，微软研究院做的电脑对联 使用者输入上联，这个系统就能产生下联和横批，还能生成背景打印，挺逗的。 以下是我实验的几个对联（下联是从几个备选中选的） 上联： 壁炉烤古书 下联： 风雪煎日月 上联： 天天上山打老虎 下联： 夜夜下海作闲人 横批： 披星戴月 上联： 大学城里寻常夜 下联： 白首门前自在天 横批： 春梦无痕 上联： 披头四披头四望 下联： 罩口三罩口三思 横批： 清源正本 上联： 北京梦人歌盛世 下联： 巴黎杯酒话新年 横批： 酌古斟今 （这个我出的是平声的下联，它对的是上联，略有更改） 上联： 雪灾次贷风波恶 下联： 海啸行将日月长 横批： 撼天震地 上联： 兴业萧瑟起风雨 下联： 人生苍凉几度秋 横批： 纵横天下 上联： 煎个荷包蛋 下联： 种根竹可人 横批： 积秀凝瑞 上联： 半夜起床打蚊子 下联： 五更上班做英雄 横批： 为国捐躯 。。。 上联： 狗嘴不吐象牙 下联： 人门未开花面 横批： 倡导文明 。。。。。。 上联： 看你怎么对 下联： 顾我这样回 横批： 满腹经纶 上联： 真无聊 下联： 亦有知 横批： 学究天人 -_-O 上联： 分特 下联： 辩才 横批： 酒虎诗龙 上联： 晕 下联： 寒 横批： 盖世无双 我无语了。。。 April 06 4月开始在SOCIETE GENERALE的毕业实习。 在lemonde的网站上作了个调查游戏，对每一个法国社会面临的问题，都有若干个不同的解决措施，分别来自各个总统候选人，一共18问，我有7个和N.Sarkozy一致，6个和F.Bayrou一致，5个和PCF的M.G.Buffet一致。 IT人都忙得跟蜜蜂似的，却又尝不到蜂蜜的滋味。 其实蜜蜂是幸福的，它一直在行动中，在快速的行动里人最快乐，比如F1。 我同情所有和我一样行动缓慢的人，懒惰的蜜蜂。 生活很令人厌倦，每条道路在生活中都是一篇临时的火灾疏散通道，人们的清醒生活，有相当大一部分是用来照看自己的脚下的。 November 05 “他黎明似的目光注视了我的眼睛，我黑夜里的一切星辰顿时消隐。” 静静的看着酣睡的人儿，一个无法企及的梦想。 仿佛正午时牧人平静地看着羊群吃草； 仿佛潘神和林中仙女探讨树木的根茎和汁液； 一个黄昏，一片宁静，一次归乡；一场酣睡，一枕梦幻； 曾经，我的黑夜和白天从不混淆，我不曾把黑夜的梦带进白天。 October 23 完美生活【完美生活】 作新闻的人，为什么要专挑灾难危机意外去采访报道呢？ 写Blog的人，为什么要专拣不顺心的事情去大作文章呢？ 因为日常生活难以报道，否则新闻就会变成这样： “各位观众，TF1的《Parisienne》专题记者现在站在塞纳河畔，半小时前有小雨，河水没有泛滥，这里提供一个历史数据，近几十年来，塞纳河也没有泛滥的纪录，河边的居民也没有防洪的准备，事实上，当局也认为没有必要进行防洪的训练，科学家也认为没有任何必要的担心，Bateau mouche的运营一切正常。。。” "今天凌晨5：15分，第一趟RER B线地铁顺利发出，据刚刚收到的消息，地铁在CDG平安准时到达，随后的地铁也准时发出，地铁干线上没有因为旅客随手乱丢的饮料瓶而造成事故，也没有老鼠噬咬电缆，更没有导致地铁轨道错轨而产生重大事故。随机采访的旅客认为地铁里自动售卖机的价格基本可以接受。。。" 同样的，生活的幸福和平淡也难以言说，这实在是吃力不讨好的事情。 【睡觉】 坐有坐相，睡有睡相，睡觉要象弯月亮。 一个优雅的转身，不那么标准的一个芭蕾动作。 一个性灵的奇迹，细腿匀称而轻盈，大眼睛里充满了信任和亲切的柔情，一双柔情脉脉的大眼睛！ 两人惊讶而偷偷的相觑。矇眬的眼里似乎有笑又有泪…… 【动物世界】 跳蚤可以跳过比自己长350倍的距离，但没有一个人可以跳过一个足球场。 雄螳螂在交配的时候，大脑被雌螳螂吞噬，而身子仍然不愿放弃，它的小脑长在尾巴上。 非洲牛蛙为了救活缺水搁浅的蝌蚪，在干裂的土地上硬生生用自己并不强壮的后腿挖出一条生命之路。 【Mont Souris】 Mont Souris，两年了，竟然从未到过家对面这个美丽的公园休息过，除了两次跑步经过公园的小径。 当头炮，马来照。小卒一去不还乡。 驴子一样的奔波，我头上吊着胡萝卜啊。 慵懒的看《The plot against America》,摄影师要拍照，用在介绍巴黎公园的书上。 什么时候书能出版？ 什么时候再有风中的树叶？ “记得当时年纪小 你爱谈天我爱笑 有一回并肩坐在桃树下 风在林梢鸟儿在叫 我们不知怎样睡着了 梦里花落知多少。” September 17 BENBEN词典：世界遗产日Samedi : Hier,c'était samedi et samdi c'était les courses. mais pas ce samedi. 女孩们 : 好像小溪里来了鳟鱼。 并行 : 旅客上下公共汽车的一种方式，与串行不同，这在无人维持次序时普遍采用。这样的车站叫做并行端口。 Hotel de Ville 的建筑风格 : 一种不做作的古典主义，或者说穿超短裙的古代仕女。 Hotel de Ville 的鸽子 : 一种雕塑，神情惫怠，缓慢而肥胖。 在鸽子眼里，说不定巴黎人都空洞而不具含义。 Hotel de Ville 的托儿所 : 由类似塑胶玩具的材料构成，床上躺着绒布娃娃或者一种叫婴儿的动物，肉眼难以分辨。 假日里读书 : 翻书页时就像在揭云南白药橡皮膏，翻一页需要20分钟。 钟表 : 某教授鼓吹的欧洲进入近代史的标志，它用摇把先增加铅锤的势能，然后带动齿轮系统和敲钟的小锤子。 小提琴家 : 他比我强的地方仅仅是会拉小提琴，我比他强的地方只是会输代码，大多数小提琴家都不输代码。 巴黎第八区的橱窗 : 人们能以坦然、自得的心情面对贷币大幅度贬值的地方。 众议院 VIP : VERY INTERNATIONAL PEOPLE ASSEMBLE NATIONALE : 在这里，思想比剑更锋利。 很遗憾没有音乐，音乐没有思想那么容易风化。 辩论 : 这一字眼总是令我联想起在笼子里同时放进鸡和鸭。 午间小憩 : 听说会梦到一种可作为交通工具的大型棉花糖，类似云朵，可以乘坐和食用。 集邮 : 生活平静河流上的一个摆渡，一种枯寂的消遣，忧伤略带温馨的欣赏，无论是引出快乐还是引出痛苦。 随着时光的流逝，市价或升或贬，但拥有者并不关心。 爱丽舍宫 : 舔名人认为事实是没有价值的，只有它的印象有价值； 爱丽舍宫的摆设是没有价值的，只有它的主人的地位有价值。 舔名人希望见到主人，然后再不洗手。 爱丽舍宫排队指示牌 : 1 heure d'attente d'ici（从这儿起等待一小时）~~“是这般奇情的你，给我一个梦想” 冷笑话 : 忧郁是轻松的悲哀，幽默是失重的喜剧。 冷笑话则是拔牙时打了过量的麻药。 Final Destination 3 there's someone, walking behind you... 总结 ： 你们的节日会越来越热闹；我们的节日会越来越寂寞。 July 18 凌晨3：47现在，凌晨3：47，我又去咖啡机拿了杯咖啡，来回走动，以便让自己旺盛的脑力平静下来。 我多么喜欢这种为自己工作的感觉！ （一） 同类.积极 一个人，离开安稳平淡的日子，要去找梦，大约都是一样――。。。顾不上别的，单被前途的神秘所吸引。 与人相处，如果你感到如此轻松，又感到每每有所收获，就一定遇到了同类。 今年我遇到了两个同类，他们是如此的不同，但却又都如此让我相见恨晚。 在朋友中，我看到了真实的自己，在他们的趣味和激情里我发现了我自身。 以前我会说，一碗蛋花汤都能让生活充满意义，这说明生活实在是没有意义。 现在我会说，一碗蛋花汤也能让生活充满意义，这说明生活实在是充满意义。 绝大多数人的生命潜能有太多未被发现和运用。由于环境的逼迫、利益的驱使或自身的懒惰，人们往往过早地定型了，把偶然形成的一条窄缝当成了自己的生命之路，人们是怎样轻慢地亏待自己只有一次的生命啊。 简而言之，现在我有了一种积极的心态，有了无法抑制的成功的欲望，也重新有了努力的热情。我上满了发条。 从来没有专孵凤凰蛋的精英巢窠，只存在意识到自己的能飞上云霄的鸟儿。 我努力工作，期待收获。 （二）复杂而纯粹 读书读到一句话， “太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活。 对于那些精神本能强烈的人来说，节制社会交往和简化社会关系乃是自然而然的事情。正因为如此，他们才能够越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。” 对，也不对。 人需要自己的篱笆，有篱笆，才有自己的园地。 但人更需要有那无边的牧场，才能放牧自己的牛羊。 社会不是屏障，而是新的地平线，你的牧场有多大，你就能看多远。 在人性的两种单纯之间，隔着社会和社会关系。社会=复杂，性灵=纯粹。 以前我以为两者是矛盾的，我欣赏鲁迅的比喻，与其做一个复杂的大泥塘，不如做一条清浅的小溪。 而今，我明白，如果人注定成为大海，就应该顺其自然。 我将复杂而纯粹。 July 17 即兴发言迎接巴黎高科2007新生，在一通例行公事的介绍之后，轮到我自我介绍，然后和新生说两句，面对着高科若干学校头头和几十个师弟师妹，我脱口而出， “J'ai rien a vous dire, c'est stupide d'apprendre un poisson comment nager, c'est stupide d'apprendre un singe comment monter sur un arbre; c'est plus stupide d'apprendre un singe comment nager, c'est aussi plus stupide d'apprendre un possion comment monter sur un arbre.” ("我没什么可以和你们说的,教鱼怎样游泳和教猴子爬树一样愚蠢;教猴子怎样游泳和教鱼怎样爬树更加愚蠢.") 语音刚落，全场哑然，高科副主席拍拍手，"C'est beau." 不知道在场的有几个人明白了我的话. 看来我的即兴发言长进不少。 June 16 闲扯:企业和工资本来没有什么关系的两件事，由于都涉及到企业和工资，都在一天内发生，就在这儿扯两句。 一件是公司午餐时看桑巴女郎热舞，收到工会抗议的传单，内容是以前企业曾承诺一年内为所有员工平均加薪0.5%,现在还没实现。 一件是国内朋友的一句话，“欧美企业工资这么高，还有什么竞争力？” 不是吗？中国的纺织品，不就是靠着压低工人工资降低成本，才能以低价倾销欧美市场吗？ 不是靠着无数工人鼹鼠般加班加点，我们才能在全世界超市里闭着眼睛就抓着“made in China”的商品吗？ 不然。 随着欧美国的汽车家电市场纷纷被日本，韩国占领，纺织和小商品市场被中国占领，我看到的是欧美经济效率的上升。 法国总体GDP上涨得慢一点没人关心，但是不加薪这就要闹开了。 要想保护市场的充分竞争，国家和社会就必须保护最小经济体的利益。 为什么？因为小的灵活有效率啊，谁敢预测这次世界杯是笨重的德国队而不是灵巧的巴西队夺冠？ 法国超过一半的财富是中小企业创造的，美国就更不用说了。 那么最小经济体是什么，就是个体啊！ 人体的器官，坏了一个，可以换； 但是如果细胞感染了病毒，或者重金属元素中毒，那还怎么救？ 怕的不是一个公司的倒闭，怕的是数以万计的个人、家庭的破产，毕竟后者才是社会的细胞。 以牺牲这些个体家庭为代价发展大企业，岂不是鼠目寸光涸泽而渔杀鸡取卵？ 公平和福利是把双刃剑，一方面在短期内降低了效率，却使每个人能得到足够的资本提升自己及后代的层次； 这就像Intel每研制一代芯片，就把以前的降价（效果等于消费者加薪），实现产业的升级换代； 民工的孩子不再是民工，农民的孩子不再是农民。 这才叫双赢。 May 30 五月五月，万物生长，我心飞扬。 GE实习大半年，我每天都在同一时刻上班，全部愿望就是月底领到工资。正是这种方式，使我自己的体内生存着数以百计的另外的自我被催眠了，而他们疯狂、风趣、坚定而且充满冒险精神。 原来打算使清空MSN网志的企图与行动之间拉开一段长时间的距离，以便中途随时可以反悔；最后还是手起刀落，只留下两篇作种。 整个五月期间我不可思议的产生一种要帮助他人的倾向——仅仅是为了感受到自己比实际上的自己更好；看到小狗就想丢骨头，看到猫就想喂耗子，看到露出胳臂大腿和寒天对峙的女孩就想脱外套，博爱呀Fraternité阿，把生活从一潭死水变成一地鸡毛。 周末和田芳大猫王超看Willy Honis的摄影展，寒风瑟瑟中开始研究掌纹。 老头命长，在黑白摄影横行的时代开始学摄影，拍了一辈子巴黎的黑白照片，随便一个街口都透着历史沧桑。黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。天空依然阴霾，依然有鸽子在飞翔。老头是个左派，早年一直住20区BELLE VILLE附近拍工人乞丐穷苦大众，后来想开了，就只拍裸女。 最喜欢他的老人和狗系列，每两年一张，拍了十二年；同一个时间同一个地，同一个乞丐同一条狗； 前年今日此门中，乞丐老狗争镜头，乞丐不知何处去，老狗依旧晃悠悠。 看得我起了一身鸡皮。 May 17 狗年大吉（写于狗年大年夜）月黑风高杀人夜，歌舞升平到春节。 巴黎一片月，万户檊面声。ENSTA的兄弟姐妹齐齐上阵，八仙过海各显神通，一时间只见魔人布欧生粉面，台湾地图饺子皮。晚上赴师兄们的新年晚宴，满桌的对对糊，剩下几个单吊绝张，顿觉一丝凄凉，只感慨东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 heavyz说我该找理发师索赔，我笑笑，不做白马已多年，鬃毛土鳖又何妨。 这阵子我总觉得精神贫乏，听明哥讲故事比吃肉快活，冷眼看穿,热肠挂住,闲过总成痴。只是京剧我还是听不来，就像F1车手开拖拉机。上周看无极，无语到天明，不如打个哈哈。借用一句别人的评论，“无极生太极，太极生两仪，两仪生八卦，所以无极很八卦。”估计陈凯歌过年得K歌黑豹的《无地自容》。 重看蝈蝈写的我们的大学生涯《贼船413》，洋洋数十万字。谢谢蝈蝈，你帮我们保存了六分之一的大学记忆。另外的，在我们各自的心里，留待言说。书香，卧谈，学一菜肉包，金鞍美少年，落花人独立，微雨燕双飞。醉卧情场君莫笑，古来征战几人回。过去的岁月，似是而非，仿佛暗房里显影不完全的底片，一不小心我们就成了堂吉诃德式的英雄。那是些手足无措迷惘的日子啊！男怕入错行，女怕嫁错狼。幸好现在我是真心喜欢计算机这行当，恨不得脑里插个芯片日夜联网。 狗年大吉啊，本命年已过，真想把红内裤一把火烧了，烧掉整年晦晦的霉气，烧他个红火朝天！在勃朗峰伤了手后的那几天，神智清明，对着雪山只觉冥冥仙音直通灵。新年新气象，狗年我必否极泰来吉人天相新桃换旧符南无阿弥陀佛一洗万古凡马空！ November 05 夜半歌声欲断魂（－ ）于连和盖茨比 兽兽说起他喜欢于连，我说我喜欢盖茨比，都一样的外省青年，都一样在名利场里混，都一样本质上是矛盾的集合体，都有一个向上爬的梦。 攀岩如是，喜欢到最顶层俯视脚下也是。（我多年来的习惯，我在6个超过500公尺的不同地点从不同角度俯瞰巴黎）不过想想也怪没劲的，到了最顶层除了跳楼就没有更刺激的事情了。 书足以改变人，我建议每个人在上大学的暑假前都应该看一本最好的书，我看的是《约翰。克利斯朵夫》，现在看来有些傻天真，不过却一点也不后悔，将来我孩子上大学，我送他一本花花公子。 （二）永恒的女性引导我们飞升 看《独自等待》，唏嘘不已，昨日历历在目，今日人何以堪。那一抹红与黑，永世难忘。哪个男孩没有梦中情人？不过这场幻梦迟早会破灭，盖茨比至死才悟，生活 里常常一辆高级轿车里的大款就是你的清醒剂，不能说电影俗套，俗套的电影最真实。有多少爱伪装成性，又有多少性伪装成爱，谁说得清呢？和盖茨比一样，我已 经能从女孩的声音里听出金钱的声音。 永恒的女性引导我们飞升，平凡的女人让我清醒。长大了基本上就只剩下第二种女性形象了。 （三）海龟 9月份中国大使馆几个海龟讲回国经验，废话一桶，面目可憎，没听完就走了。 这班海龟感觉跟劳改几年刑满释放似的，他们的大意我四句话就总结了， 出国五载，边缘人。 海龟数秋，边缘人！ 学尽屠龙之计 不如蹲个班房！ 国内比我有资历比我精明比我干练的人多了，可是呢，他们的屁股就上方，十几年就这样在社会上混着。中国社会就象一个大泥潭，绝大多数人就这样陷在里面，动弹不得。 （四）大甲虫 聊起大学的黄金时代，那时至少自己认为自己还是个人物。 以前是朋友遍天下知己无一人，现在呢，朋友来也匆匆去也匆匆，大家都忙啊，谁有时间来陪你。国外的环境中人际关系的疏离感是全方位的，好像火星人突然降落 在地球上；若把出国留学比作民工进城，还真有点那个味道。到现在我也还没弄懂法国什么十年长居工作居留探亲居留学生居留和中国的户口的区别，不过都是变相 的歧视和隔离制度而已。现在才真正读懂了卡夫卡的变形记，以前那叫读奇幻小说。 我特别喜欢一个巴黎外国留学生协会的标志和口号，是个蜗牛，“Sortez de votre coquille!” （五）游行 法国前几天实习生游行，理由是实习生和正式员工一起工作，却领只有正式员工三分之一以下的薪水。这边看到新浪新闻，北京大学生不要报酬干实习也没人要。 失业就上街游行，不像国内下岗大妈那么憋气，还领不着失业救济金。我看着觉得挺逗的，资本主义没有失业？想想吧，基督教没有了地狱，天堂准变成难民营。但人家就能折腾，而且怨气尽出。 流年似水，冲刷了人身上种种文饰，今天写着这些，文采全无，话却愈真了。 June 23 【转载】自由的起源<转载自 张鸣 《夫人政治》> 正史说，北朝嫁妇，先教使妒，说什么也不许丈夫纳妾，丈夫的家，至少要当一半多。接下来，隋朝杨家一统南北，据说是重光了汉家文物，但三从四德的妇道却依然阙如，隋文帝杨坚，就有一位强悍的皇后独孤氏，经常把杨坚管得一楞楞的，苦不堪言，有次好不容易偷偷搞上了两个小妞，席不暇暖，即被独孤知道，马上将两个“狐狸精”逮去弄死，杨坚知道后，策马狂奔，说是皇帝不做了，做离家出走之状，结果被大臣拼命拦住，死拉活劝，眼见出走不成，杨坚长叹一声：吾贵为天子，不得自由！据说，这就是汉语“自由”一词的最早出典。
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